Жизнь в германии, глазами русской девушки

Когда я только приехала в Германию, со мной случился культурный шок. Я уже много раз рассказывала об…

Жизнь в германии, глазами русской девушки

Когда я только приехала в Германию, со мной случился культурный шок. Я уже много раз рассказывала об этом. Сначала меня поразили игрушечность и непередаваемая чистота всего вокруг, потом меня поразило наличие, в такой стране как Германия, бездомных, и чуть позже эмоции в копилку культурного шока – как отрицательные, так и положительные – множились и множились.

ЛИЧНАЯ ГИГИЕНА

В одном из очень приличных ресторанов вполне себе прилично одетый мужчина за соседним столиком доел своё блюдо, сложил салфеточку с ножом и вилочкой в тарелку, ласково посмотрел на свою спутницу, доедающую какой-то стейк, достал из кармана платочек и… смачно высморкался. Так смачно, что мне захотелось закричать: «Официант! Счёт! Мы уходим, пока нас не вырвало.»

Подобные действия можно было бы назвать случайностью, если бы не постоянство высмаркиваний за столом в немецких ресторанах или просто за столом дома тех, кто завершил свою трапезу.

И РАЗ УЖ Я НАЧАЛА С РЕСТОРАНОВ: КТО ЗА КОГО ПЛАТИТ?

Здесь не принято, чтобы мужчина, который, скажем, пригласил женщину на свидание, платил за неё в ресторане. Обычно официант задаёт вежливое: «Zusammen oder getrennt?» («Вместе или раздельно?»), но как правило ответ – раздельно! К примеру, в Италии счёт в ресторане приносят в специальной книжечке и подсовывают под нос мужчине так, чтобы не видела женщина. В России, насколько я помню, тоже платят мужчины. Я помню студентами я тайком засовывала мужу деньги в карман, потому что догадывалась, что мы красиво посидели в кафе, а мой парень оставил там свои последние деньги. Здесь же эта проблема сразу решена, обычно платят раздельно или только если кто-то один настаивает заплатить – не всегда мужчина, кстати, о птичках. Вроде бы всё правильно, но меня всё равно этот вопрос – вместе или раздельно платить, когда мы кушаем с мужем вдвоём и со стороны видно, что мы не чужие люди,- до сих приводит меня в замешательство.

СУПРУЖЕСТВО СУПРУЖЕСТВОМ, А ДЕНЬГИ ВРОЗЬ

У большинства немецких пар нет общего денежного счёта: у мужа свой, у жены свой. У нас с мужем тоже раздельные счета, но это исторически так сложилось – мы хотели уходить из одного банка в другой, а потом от старого так и не отказались. Так и получилось, что два счёта, но у него есть карта от моего, а у меня от его. Тратим всё равно всё вместе и в курсе всех наших финансовых дел. У немецких пар это, в основном, вызывает лёгкое недоумение. А меня, в свою очередь, удивляет их удивление. На вопрос, как же они платят, скажем, за продукты и квартиру, многие пары отвечают, что садятся в конце месяца и сверяют квитанции. Кто потратил больше – тому партнер возвращает какую-то сумму.

ЗАХОДИТЬ В ОБУВИ В ДОМ

Здесь совершенно не принято разуваться, если приходишь в гости. Люди прямой наводкой валят на чистенькие, вымытые полы в той же обуви, в которой только что толкались по плевкам и окуркам на улице, а может быть вступили где-то в кучку. Мои просьбы к немецким гостям оставлять обувь в прихожей вызывали и до сих пор вызывают бурю эмоций. И я никак не могу привыкнуть к этой дурацкой привычке ходить в обуви там, где я мою руками и ступаю босыми ногами, где мой ребёночек играется на полу и лежит кошечка, которая и в постели у меня потом валяется. Неподготовленные гости вдруг оказывались босиком на моём паркете, потому что они и в туфлях были на босу ногу, в порванных носках и ещё бог знает в чём и долго чертыхались.

Единственные люди, которым я разрешаю вваливаться ко мне в дом в обуви,– рабочие. Я и их заставляла разуваться, потому что их ботинки уж точно иначе как, простите, говнодавами, не назовёшь. Страшно подумать, где они вообще в них болтались. А однажды мне один вежливый разувшийся работник объяснил, что у них туфли с особой защитой из стальных прутьев на носках и с более толстой подошвой для того, чтобы если что-то упало на ногу, она, нога, не пострадала. И если на рабочем месте человек снимает свою спецобувь, но всё равно случается какая-то оказия – авария им не зачитывается как производственная. В общем, им можно, остальных я гоняю и собираю недоумённые взгляды.

Другая обувная крайность – многочисленные турецкие семьи, проживающие в Германии, которые оставляют всю обувь за дверью. Сначала мы жили в очень маленькой квартирке в центре города (центры, во всяком случае в Западной Германии – типичное место обитания малоимущих семей и семей мигрантов), напротив нашей квартиры была квартира турецкой семьи – очень приятные люди, к тому же наши ровесники. Но если к ним приезжали гости, их обувь стояла чуть ли не до нашей двери.

ПРИХОДИТЬ В ГОСТИ С ПУСТЫМИ РУКАМИ

Здесь просто не принято приносить что-то с собой в гости. Если собираешься что-то принести, нужно заранее расспросить хозяина. Если, например, идёшь на завтрак, то обычно приносишь с собой булочки – по обоюдной договорённости.

Моя немецкая подружка Анке один раз даже поссорилась со мной на этой почве. Мы никогда не ходим в гости с пустыми руками – всегда берём с собой бутылку вина, фрукты или сладости, вроде конфет или тортика, или какие-то мелочи, милые безделушки для украшения стола и прочее. Анке в один прекрасный день не выдержала и устроила мне самую натуральную истерику на тему: «Ты думаешь у нас нечего есть и пить?» При этом у самих же немцев есть красивая поговорка: «Kleine Geschenke erhalten die Freundschaft» – маленькие подарки поддерживают дружбу.

Я НЕ ПРОСТО ДУМАЮ, ЧТО У НЕМЦЕВ НЕЧЕГО ЕСТЬ И ПИТЬ, Я ЭТО ЗНАЮ

Если идёшь в гости к немецким друзьям, то лучше покушать дома. Это не шутка. Мы уже много раз сталкивались с тем, что, направляясь на празднование дня рождения, мы встречали на столе макароны с картофельным салатом и бутылку водки с тазиком чипсов. Не то, чтобы мы приходим к друзьям, простите, пожрать, но русский стол заметно отличается разнообразием и старанием хозяев дома.

У немцев же можно прийти на так называемую Abrissparty – вечеринка по случаю съезда с квартиры, на которую зовут чуть ли не за месяц и мечтают о «повеселиться» – и обнаружить там кучу пива и водки и ни одного кусочка хлеба.

ПОЛОТЕНЦА-ПОЛОТЕНЦА, ТВОЯ МАМА ЛЮБИТ НЕМЦА!

Если вы приехали, скажем, на Майорку, проснулись в 6 утра бодрым и счастливым и решили поплавать в бассейне отеля, в котором остановились, и потом понежиться на солнышке на специальной лежанке – не удивляйтесь, если там уже лежат полотенца! Это немцы! Можете даже не сомневаться! Ни одна нация в мире больше не забивает место на лежанке с ночи или самого раннего утра полотенцами, когда все остальные нормальные люди ещё спят. При этом вдоль всего бассейна стоят таблички с вежливыми надписями: «Пожалуйста, не резервируйте места!»

Что думают немцы о русских женщинах Иностранцы нередко хотят получить в жены русскую женщину, и для этого есть несколько причин: славянская красота, хозяйственность, женственность и прочее.

Дорогая, но красивая

Немецкие мужчины без конца повторяли фразу о том, «какие русские женщины дорогие». Зная страсть немцев к экономии, непонятно, почему тогда они на них женятся. Но мужчины привели веский аргумент – «зато русские женщины всегда ухоженные и красивые».

Русские девушки, и правда, считаются одними из самых красивых во всем мире. И дело тут вовсе не в природных данных, а в ухоженности. Наши женщины чаще других посещают салоны красоты и скупают модные наряды. Если на улицах Германи ивы встретите красивую девушку на шпильках и с яркой помадой на губах, то в 90% случаев это будет русская.

В Германии женщины не разгуливают по салонам красоты. Во-первых, бьюти-процедуры здесь дорого стоят. Во-вторых, здесь сложно найти профессионала своего дела и получить качественный сервис.

И в-третьих, у немецких девушек просто другой менталитет, они ценят в первую очередь практичность, ни одна немка в здравом уме не будет ходить весь день в офисе на шпильках, а потом приходить домой с растертыми до крови ногами (наверняка, каждая русская женщина не раз оказывалась в подобной ситуации).

Немецкие женщины наряжаются только по праздникам, и то все процедуры предпочитают делать самостоятельно, а не в салоне красоты.

В странах постсоветского пространства бьюти-сфера настолько востребована, что мастера даже во время карантина не прекращали свою работу, а создавали красоту с выездом на дом.

Русские девушки — самые красивые девушки в мире, — такое мнение транслируют все иностранцы (в том числе и те, кто о России знает только в связке Путин-медведи-балалайки. Но те, кто узнал загадочную девичью русскую душу чуть поближе, может рассказать о наших дамах чуть побольше. Некоторые мнения, что называется, в точку.

Константин (Румыния)

Как я представляю русскую женщину? Признаться, никогда их не встречал в реальной жизни, но общаюсь с двумя русскими девушками в Интернете. Я представляю образ русской женщины глазами Толстого и Достоевского. Это женщины, оказывающие огромное влияние на жизнь мужчин. Я бы сказал, роковые женщины, которые меняют судьбы. Они кажутся мне более практичными, нежели русские мужчины. У них сильный характер и амбиции идти до самого конца, несмотря на препятствия. Русская женщина красива, образована и уважаема. Она — символ русской нации.

Гости попивали чай, заедая его брецелями, мило общались и хохотали.

Замуж за немца? Отзывы русской женщины

Для многих россиянок идея покинуть Россию, выйдя замуж за иностранца, кажется единственным решением достижения цели.

Поэтому русские женщины часто сидят на сайтах брачных объявлений и выбирают себе мужей за границей, в частности, из Германии. Одна россиянка вышла замуж за немца и уехала к нему в Германию.

Стоит познакомиться с ее отзывом об ожиданиях и реальностях, с которыми ей пришлось столкнуться.

Почему немцы женятся на иностранках?

Многие мужчины немцы активно размещают свои анкеты на сайтах знакомств, подыскивая себе жен из западноевропейских, африканских или азиатских стран. Нередки случаи и браков между немцем и россиянкой.

Во всем мире русских женщин считают очень красивыми. И это действительно так, ведь в России никогда не были разрешены браки между ближайшими родственниками, которыми грешат многие страны Европы. Генетическое разнообразие позволило русским быть одной из самых сильных и физически привлекательных наций мира.

Немцы же, выбирая себе жену из России, смотрят не только на ее внешность, но также надеются на заботу о «семейном очаге». Немки редко проявляют ту же заботу о семье, на которую способны русские женщины — они не варят щи-борщи, не делают баварские сосиски и не ждут ежедневно с работы мужа с накрытым столом.

Как правило, немок заботит в первую очередь их собственная карьера и жизнь, муж у них есть в списке ежедневных дел, но где-то в самом его низу. Разумеется, такой подход немцев-мужчин в корне не устраивает и поэтому они ищут себе спутницу жизни за рубежом.

Какие препятствия могут быть?

Многие мужчины немцы редко женятся в юном возрасте, предпочитая узаконенным отношениям обычное сожительство. В брак немцы вступают в зрелом возрасте, от 35 до 50 лет.

Хотя мужчины и недовольны женщинами немками, более ранний период жизни они проводят именно с ними из-за отсутствия необходимости полноценного создания семьи.

Если же избранницей немца стала иностранка, например, русская, ему будет нужно взять ее в жены по всем правилам, иначе она просто не сможет жить с ним в одной стране. Государственная волокита, связанная с необходимостью получения визы и вида на жительство, не имеет себе равных по всему миру. Многие мужчины заранее ее пугаются и вынуждены терпеть пренебрежение от сожительниц-соотечественниц.

Хотя найти мужа-немца и легко, не все согласны проходить бюрократические круги ада, заботливо приготовленные для влюбленных правительством Германии. Однако если пара действительно любит друг друга и готова к созданию семьи, то это не вызовет серьезных проблем.

Тсссс… теперь через MigrantVisa вы можете найти перелёт migrantvisa.ru/avia/ и сравнить цены на тысячи туров migrantvisa.ru/tur/

Ставьте лайк и подписывайтесь, если статья была интересна!

Русские немцы: назовём топ – 5 стереотипов о русских, проживающих в Германии, которые надёжно укрепились в сознании немцев:

Стереотип 4. Русские гостеприимны и любят застолья.

Уйти «живым» (в хорошем смысле) от русского хозяина просто невозможно! Гостеприимство — это ещё одна черта русских. Если вы уже попали в гости, то вас ждёт застолье с обилием блюд, водка и наливки, и всё это с обязательным ночлегом. Вы просто обидите хозяина, если попытаетесь покинуть застолье!

Русские готовы отдать последнюю рубаху и уступить лучшее место в доме гостю. Гостю обязательно устроят все доступные развлечения, начиная с бани и заканчивая охотой, рыбалкой и т.д. Это даже сложно назвать стереотипом, потому что значительная доля правды в этом есть. Хотите познать «загадочную русскую душу», приезжайте в Россию! Это поможет развеять мифы и реально познакомиться с русским бытом.

К слову, русские очень откровенны и готовы говорить с незнакомцем на самые личные темы. Отчасти это связано с тем, что в России не принято пользоваться услугами психотерапевта, альтернативой становятся разговоры по душам.

Как в СССР и Европе относились к женщинам, у которых в годы войны были отношения с фашистскими солдатами Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в

Как в СССР и Европе относились к женщинам, у которых в годы войны были отношения с фашистскими солдатами

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Даже после того как война окончилась, на территории Союза оставалось 3,5 миллиона немецких солдат в статусе «военнопленных». Они помогали в восстановлении ими же разрушенных городов, и часто работали бок о бок с советскими женщинами. Учитывая, что советские мужчины в большинстве своем еще не вернулись с фронта, а многие и вовсе оставили своих жен вдовами, между немецкими военнопленными и советскими гражданками часто возникали чувства, несмотря на законодательные запреты и моральные нормы.

В лагерях, в которых содержались немецкие военнопленные, готовили еду женщины, они же работали в цехах и выполняли роль обслуживающего персонала. Любые внесуставные отношения между женщинами и немцами тут же фиксировались коллегами в докладных. Так, дежурный офицер лагеря №437 в Череповце застал медсестру, которая целовалась с немцем, о чем и сообщил в служебной записке. А другой военнопленный, находившийся в спецгоспитале №3732, и вовсе умудрился закрутить роман сразу с двумя советскими женщинами и это, несмотря на свое незавидное положение. И медсестру, и ее соперницу – начальника отдела снабжения госпиталя уволили. Причем с позором.

Казалось бы, что удивительного было в том, что одни влюблялись в других, раз уж жизнь свела их в одном месте, в одно время. Ведь жизнь то продолжалась – даже в условиях лагеря проводились конкурсы самодеятельности, после которых, впрочем, создавались новые пары, ведь появлялась возможность посмотреть на пленников другими глазами. Не как на людей, лишенных свободы и воли, а как на молодых, талантливых и задорных. Так, в лагере №437 дочь одной из работниц влюбилась в немца, который выступал на концерте и даже послала ему букет в знак своей симпатии. Об этом тут же доложили куда следует.

Для того чтобы быть заподозренной в связи с немцами достаточно было любой ерунды. Так, под подозрение попала врач лагеря №437, которая слишком много времени проводила наедине с немцем, что-то рассматривала вместе с ним в микроскоп и изучала иностранный язык. Ее тут же «взяли на карандаш». На культурных вечерах с немцами нельзя было даже потанцевать. Всех, кто был замечен в подозрительных связях, выносили на обсуждение на партсобрание, по его результатам могли уволить с работы.

А может быть, я замуж хочу?

Однако далеко не всегда советские женщины выступали покровительствующей стороной в этих отношениях. Многие расконвоированные немцы могли получать товары, которые в Союзе были большим дефицитом. Несмотря на то, что в феврале 1947 года вышел указ, который запрещал браки между гражданами СССР и иностранцами, гражданские браки никто запретить не мог. Потому случаи, когда советская женщина и бывший пленник начинали жить одной семьей вовсе не редкость.

Некий Макс Хартманн очень хотел стать гражданином СССР, для того чтобы жениться на советской девушке, он писал письма в Москву, но фактически получал отказы, ведь ему отвечали, что рассчитывать на советское гражданство он сможет только после того как будет освобожден от статуса военнопленного, а произойдет это только в Германии.

Отношение к венграм и румынам было мягче, многим женщинам удалось уехать с ними на родину мужей, когда спустя несколько лет после войны военнопленных репатриировали. Хотя органы всячески препятствовали тому, чтобы граждане СССР куда-то уезжали, устраивались обыски, отбирались письма.

Руководство партии однозначно считало женщин, которые были замечены в связях с немцами предательницами и женщинами легкого поведения. Так, в документах чекистов был предоставлен список категории граждан, которые в первую очередь должны были подвергнуться зачисткам после освобождения оккупированных немцами территорий. В этом списке значились женщины, состоявшие в связях с офицерами. Затем эта мера распространилась на любых женщин, которые были замечены в добровольных близких отношениях с любыми представителями Вермахта. В наказание у таких женщин нередко забирали детей.

Но нередко их расстреливали без суда и следствия сразу после освобождения территории от захватчиков. Достаточно было трех свидетелей, которые бы подтвердили добровольные отношения с немцами, чтобы смертельный приговор был приведен в действие.

Попытки власти ограничить романтические отношения

Всех, кто был замечен в слишком лояльном отношении к военнопленным, тут же выносили на обсуждении на партсобраниях. В наказание могли отобрать партбилет, уволить, испортить репутацию. Причем попасть можно было как за дело, так и за совершенно пустячные моменты. Так, медсестру госпиталя №2715 на партсобрании осудили за то, что она всю ночь просидела у кровати пленного и вела разговоры о любви. В то время как ранее такого рвения к работе у нее не замечалось. Она могла перепутать назначения. За это ее уволили с работы, закрыли для нее доступ к комсомольскую организацию, а немца отправили в штрфбат.

Другая медсестра и вовсе была осуждена за то, что она курила и мыла голову в присутствии пленного, ее «взяли на карандаш» и предупредили, что ее развязное поведение бросает тень на весь коллектив. Активная пропагандистская работа велась и со страниц газет. Так, в одном из номеров районных газет появилась заметка о том, что работница участка лесничества смела танцевать и веселиться с военнопленными. Впрочем, отвечать за такие поступки приходилось не только женщинам, но и военнопленным. Усиливался конвой, охрана буквально следовала за ними по пятам.

Борьба велась и на законодательном уровне. Писались приказы, чинились запреты и ставились препоны. С женщинами, которые тесно контактировали с немцами по роду своей деятельности, часто проводились профилактические беседы. Для этих целей был разработан даже специальный курс лекций. Те женщины, которые все же умудрились опорочить себя такого рода связью, считались классово незрелыми, либо буржуазно настроенными. Так, одна из врачей, которая излишне заботливо относилась к пленным, происходила из достаточно зажиточной семьи, которая ранее могла себе позволить даже прислугу. Это послужило объяснением ее не советского поведения.

На территорию лагеря не могли проходить посторонние лица, а в число личного состава обязательно включались лица, которые должны были выявлять подобные инциденты докладывать о них. В 1945 году выходит директива, которая приказывала увольнять морально неустойчивых женщин. Тогда были уволены все работницы, которые имели связи с пленниками. Но увольнения по этой статье продолжались вплоть до 1949 года, то есть проблему это не решило никак.

Как в Европе поступали с любовницами фашистов

Однако было неверным полагать, что в СССР поступали с женщинами жестче, чем везде. Участь бывших любовниц фашистов в Европе тоже была незавидной. Особенно отличились французы, складывается ощущение, что они выместили всю свою злость на женщинах. На тех, до кого добрались руки и хватило сил. Им тут же приклеили прозвище «подстилок» и стали всячески преследовать «горизонтальных коллаборационисток», таковых насчитывалось больше 20 тысяч.

Нет, власти не были официально к этому причастны, но справедливости ради стоит заметить, что они не особенно этому и препятствовали. Активисты врывались в дома таких женщин, силой тащили их на улицу и под одобрительное улюлюканье толпы и брили на голо. Некоторым на лице рисовали свастику, особо разошедшиеся выжигали клеймо. Дежурные допросы превращались не просто в рассказы о связи с немцами, а ответы на интимные вопросы.

Однако этого показалось мало, большая часть этих женщин помимо «суда Линча» были приговорены реальным срокам заключения. Норвежских женщин тоже осудили к реальным тюремным срокам за связь с врагами. До этого толпа всячески издевалась над ними, их водили голыми по улицам, обливали помоями. В Нидерландах в 1945 году только за один день убили 500 женщин во время самосудов.

Плоды «любви»

Несмотря на то, что дети за отцов не отвечают, в военное время, когда человеческая жизнь не стоила ровным счетом ничего, дети, которых «не должно было быть» не особо кого-то волновали. Униженные и несчастные просто по факту своего рождения, они в полной мере ощутили какого это – быть ненужным человеком. Посчитать какое количество «немецких» детей родилось во время оккупации, пожалуй, задача невыполнимая. А вот во Франции и Норвегии сумели подсчитать. Считается, что француженки родили 200 тысяч детей от немцев, а в Норвегии родилось 10-12 тысяч.

В Норвегии детей от немцев признавали умственно неполноценными и отправляли в учреждения для душевнобольных. На них испытывали медицинские препараты. Реабилитацию они получили лишь в 2005 году, однако многие ли из них дожили до этого момента, и смогли ли вернуться к нормальной жизни – вопрос открытый.

Французы, несмотря на то, что были жестоки к женщинам, к детям, рожденным от порочной относились гораздо мягче. Им просто было запрещено давать немецкие имена и учить немецкие язык. Впрочем, матери от таких детей чаще всего отказывались.

О детях, которые родили советские женщины от немецких солдат, практически ничего не известно. Вполне вероятно, что тут действовал старый советский принцип – если о проблеме умолчать, скрыть ее, то она перестает существовать. Редкие архивные данные, в которых есть информация о детях, рожденных в годы войны на оккупационных территориях, гласят о том, что никакие меры в их отношении не принимались, они жили и росли как обычные дети. Ну разве, что тут не вспомнить пословицу о том, что «на каждый роток не накинешь платок», потому назвать жизнь таких детей в СССР совсем обычной тоже нельзя.

Историк Иван Майский, тогда работавший заместителем наркома иностранных дел, написал письмо Сталину, которое стало единственным архивным документом в столь тонком вопросе. В этом документе он говорит о том, что если оставить их жить там же, где они родились, то их жизнь будет ужасной. Он предлагает забрать детей у матерей и, дав новое имя и фамилию, поселить в детский дом, сделав информацию по нему закрытой.

Сквозь года и расстояния – военные истории любви

В периоды, когда ничего не стоила человеческая жизнь, изнасилование не считалось и за преступление вовсе. К тому же, женщины на захваченной территории воспринимались как трофей и насилие в их сторону никого не удивляло. Однако иногда женщины уступали, понимая, что это способ выжить, получить защиту, кров и еду.

Однако настоящие истории любви тоже случались несмотря ни на что. Так, Мария Васильева и Отто Адам стали символами ярких чувств, преданности друг-другу, которые предпочли умереть вместе, чем быть разлученными. Дело происходило в Рыльске, в период, когда он был оккупирован. Он был лейтенантом и начальником оружейного склада. Она – занимала пост секретаря немецкого штаба, ну и партизанкой. И вот между ними вспыхивают чувства, она, конечно же, до последнего скрывает свою связь с партизанами, но он все равно узнает правду.

Важный момент в этой любовной истории – выбор немецкого офицера – ведь, что для него окажется важнее честь офицерского мундира и патриотические чувства к родной стране и Вермахту или любимая девушка, которая борется за вражескую силу? Он выбрал Марию и стал помогать через нее партизанам. Вместо они сбегают в партизанский отряд, но у этой истории трагичный финал. Их окружают немцы и они предпочитают свести счеты с жизнью самостоятельно.

Другая история с Феней Острик и Вильгельмом Дитцем имела счастливый финал, хотя жить и дышать полной грудью влюбленные все же не смогли никогда. Обычная украинская девушка и немецкий офицер познакомились случайно, роман был бурным и быстрым. Девушка не видела в нем врага и убийцу, он всегда был приветлив, вежлив. Она изучала в школе немецкий и довольно быстро они смогли общаться свободно. Он спас девушку от вывоза в Германию на обязательные работы, чем снискал благодарность от ее родителей и даже сумел получить от них благословение на их брак.

План был таков. Вильгельм после войны остается в СССР, свои же считают его пропавшим без вести, но и на родине супруги ему нельзя чувствовать вольготно. Он прячется на сеновале и начинает учить русский, причем так, чтобы его могли бы принять за своего. Затем он стал изредка появляться в селе, представляясь мужем Фени, который якобы работает в Киеве и потому приезжает редко. У них родился совместный ребенок, а отец все также предпочитал скрываться от чужих. Даже сын узнал правду только после того как отца не стало. Впрочем, доживший до старости немецкий офицер в свое время смог даже съездить на родину, где нашел свое имя на мемориальной доске.

Немецкая сторона вовсе не одобряли связей с русскими девушками. Славянская раса считалась недостойной для арийской, фактически к солдату, который закрутил роман с местной девушкой, грозил суд, но чаще всего руководство закрывало на это глаза.

Для большинства военнопленных возвращение на родину оставалось заветной мечтой, несмотря на то, что многие успели обрасти корнями в России. Перед их отправкой на родину в лагерях нередко проводились прощальные вечера, где бывшие пленники рассказывали о своих планах на жизнь, оставляли фотографии на память. Для огромного количества людей эти годы подарили близких людей, о которых они с тоской и теплотой вспоминали всю оставшуюся жизнь. Ведь любовь и привязанность нельзя отменить ни одной директивой или указом.